重讀一次圯上納履的故事

圯上納履

良嘗閑，從容步遊下邳圯上。有一老父，衣褐，至良所，直墮其履圯下，顧謂良曰：
「孺子，下取履！」良愕然，欲毆之。為其老，強忍，下取履。父曰：「履我！」良
業為取履，因長跪履之。父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里所，複還，
曰：「孺子可教矣。後五日平明，與我會此。」良因怪之，跪曰：「諾。」五日平明
，良往，父已先在，怒曰：「與老人期，後，何也？」去，曰：「後五日早會。」五
日雞鳴，良往，父又先在，復怒曰：「後，何也？」去，曰：「後五日複早來。」五
日，良夜未半往。有頃，父亦來，喜曰：「當如是。」出一篇書，曰：「讀此則為王
者師矣。後十年興。十三年孺子見我濟北，穀城山下黃石即我矣。」遂去，無他言，
不復見。旦日視其書，乃《太公兵法》也。

《秦始皇》一書：圯上納履部分

舊聞新讀

　　讀了呂世浩老師的《秦始皇︰一場歷史的思辨之旅》一書，因此重讀了張良圯上納履的故事。在重新讀這段文字之前，對於張良"撿鞋運動"的行為一直停留在『張良心性非一般人，因而獲得黃石公的幫助』如此簡單的結論，但重新看看這段文字，發現張良其實是個頗人性化的青年，不如印象中那麼聖人。比方說這裡：當老人叫它下去撿鞋的時候，張良的反應是『良愕然，欲毆之。』張良愕然，然後想揍這位老人家，多麼直覺的反應啊！

重新思辨

　　文中除了『良愕然，欲毆之。』如此搞笑的反應之外也有出現＂良殊大驚＂與＂良因怪之＂等等，都是一個人很直接的感受，而重點就在於，大家在第一瞬間的反應大致都相同，問題是在那之後你會怎麼做？

良『欲毆之』而後是『為其老，強忍』
『良殊大驚』之後是『隨目之』
『良因怪之』卻跪曰：『諾。』

　　張良的不同之處由此看出，並非所有人在第一線上都可以有最好的應答與反應，但是退居第二線，當你可以發揮的時候，你會有怎樣的反應呢？我們不是張良，但我們可以在張良的角度上設想，如果你是張良，經歷了秦始皇席捲而來的勢力、經歷了博浪沙的刺殺

你的下一步，會是什麼？